88 stron, 65 pozycji w bibliografii
Wstęp 2
Rozdział I. Pojęcie i ideologia prawicowa 4
1. Pojęcie „prawicy” 4
2. Idee prawicowe 8
3. Pojęcie i historia konserwatyzmu. 12
4. Historia polskiej myśli prawicowej w doktrynie konserwatywnej 25
Rozdział II. Charakterystyka konserwatyzmu tradycyjnego i współczesnego 33
1. Ideologia państwa 33
2. Ideologia społeczeństwa 38
Rozdział III. Polska myśl prawicowa 45
1. Chrześcijańska Demokracja w Polsce 45
2. Działalność prawicy w okresie II Rzeczypospolitej 51
3.Współczesne oblicze polskiej prawicy 73
3.1 Współczesna prawica w Polsce i jej rola na scenie politycznej 73
3.2 Ugrupowania polityczne polskiej prawicy 77
Zakończenie 83
Bibliografia 85
Wstęp
Po roku 1989 mieliśmy do czynienia z sytuacją, która była swoistą rekompensatą za lata przymusowego milczenia. W ciągu kilku lat powstały partie polityczne odwołujące się do wielu nurtów programowo – ideologicznych. Byli więc „piłsudczycy”, „narodowi demokraci”, „chadecy”, „liberałowie” i „monarchiści”.
Szczególną rolę na scenie politycznej odgrywały partie prawicowe. Ideologię prawicową charakteryzuje doktryna zwana konserwatyzmem. Konserwatyzm zrodził się jako reakcja na wydarzenia rewolucji francuskiej z 1789 roku. Charakterystyczne dla konserwatyzmu są wiara w istnienie nadrzędnego, z reguły boskiego porządku społecznego, połączona z przekonaniem, że problemy społeczno-polityczne to przede wszystkim problemy moralne, czyli, że w działaniach politycznych należy stosować metody moralne i zmierzać do realizacji dobra. Konserwatyści nie wierzą w rozum ludzki i sceptycyzm, co do ludzkich możliwości świadomego kształtowania życia społeczno-politycznego. Ich poglądy cechuje również niewiara w ideę postępu, przekonanie, że na świecie zawsze będzie dobro i zło. Szanują tradycję i przeszłość oraz krytykują rewolucję i gwałtowne zmiany (rewolucja oznacza zerwanie ciągłości procesu dziejowego, zaprzepaszczenie dorobku ojców i dziadów, a żaden naród nie może istnieć bez przeszłości). Ponadto są nieufni wobec egalitaryzmu i uniformizmu, natomiast aprobują elitaryzm.
Jak nieść taki konserwatywny sztandar we współczesnym świecie, w którym rządzący politycy, zamiast spierać się o cele i idee organizacji życia państwowego, chętniej konkurują ze sobą na socjotechniczne sztuczki i fortele?
W celu znalezienia odpowiedzi na powyższe pytanie przyjęto następującą konstrukcję pracy.
W rozdziale pierwszym mającym charakter wprowadzający przedstawiono pojęcie i ideologię prawicową. Omówiono pojęcie „prawicy” oraz idee. Rozdział zawiera także pojęcie i historię konserwatyzmu oraz elementy historii polskiej myśli prawicowej w doktrynie konserwatywnej.
Rozdział drugi to charakterystyka konserwatyzmu tradycyjnego i współczesnego z punktu widzenia państwa i społeczeństwa. Rozdział trzeci charakteryzuje polski obraz prawicy. Przedstawiono w nim historyczną i współczesną rolę prawicy w Polsce oraz scharakteryzowano główne ugrupowania polityczne reprezentujące polską prawicę.
W pracy wykorzystano dostępną literaturę przedmiotu, artykuły z czasopism poświęconych problematyce politycznej oraz materiały publikowane na stronach internetowych.
